Nomeado em homenagem ao presidente fundador da BRASA, o Prêmio Jon M. Tolman foi criado para ajudar estudantes de pós-graduação com despesas relacionadas a conferências. No passado, a BRASA financiou quatro prêmios. Para o XVII Congresso, a BRASA concedeu bolsas de viagem para 40 estudantes de pós-graduação, divididas igualmente entre estudantes radicados no Brasil e estudantes radicados nos EUA.

Alex Minkin, “Negros e judeus em diálogo: relações “raciais,” políticas, religiosas e culturais”

Amália Coelho de Souza, “Las Artes de Si: quilombos, palenques, cumbes e marroons as horizon trough the african-american arts”

Ana Carolina Assumpção, “Mulheres Negras no Front de Políticas Transformadoras” 

Ana Luiza de Freitas Biazeto, “Reação e resistência: Imaginar futuros possíveis no Brasil e na Diáspora Africana”

Anna Caroline Teixeira Vertelo, “A Sabedoria de Dona Sebastiana: Ervas e Cura Quilombola”

Bebel DeMoura Nilo, “Toca o Nosso Aí: An Exploration of Brazilian Music within the Racially Categorized U.S. Music Market”

Bruna Silveira Martins de Oliveira, “Censorship and Freedom of Expression in Dispute: Brazil after Truth Commissions”

Cody Case, “A Didá Banda Feminina: Afrofuturismo, Empoderamento Feminino, e Samba-Reggae”

Deborah Sandes de Almeida, “A atuação das Organizações Novo Mundo na expansão urbana de São Paulo”

Denise dos Santos Rodrigues, “Black City, White Privileges: Tourism, Contested Public Memory, and Patrimonialization in the City of São Paulo”

Édina Aparecida da Silva Enevan, “A América Latina indígena na formação de professores de línguas no Brasil: encontros interculturais”

Eduarda Lira de Araujo, “Ecologias fugitivas: espiritualidades afro-brasileiras e a perturbação do regime escravista no fim do XIX”

Emilly Pereira Chaves, “Podem as imagens educar? Uma discussão a partir de novos aportes metodológicos para o uso de imagens/artes visuais como interlocutoras no contexto do ensino das ciências sociais no Brasil”

Erika Francelino Vieira, “To Whom Belongs the Land? Conflicts between northeastern workers and indigenous peoples during the First Rubber Boom (1880-1920)”

Francianne dos Santos Velho, “Black Female Domestic Workers Self-Narratives: ‘Faxina Boa’ and ‘Ela é só Babá’ in Brazilian Social Media.”

Gabriela Machado Bacelar Rodrigues, “Breaking with homogeneities: black bodies, regionalities and heteroidentification procedures”

Gislene Ferreira dos Reis, “An overview of the research on Brazil’s affirmative action policies and how they affect the labor market”

Iale Camboim, “Performing (im)possible lives: dissident territorialities and the fabulation of queer memories in the practices of Coletivo das Liliths in Salvador, Brazil”

Isabella Vilarinho Pereyra, “O golpe civil-militar e a Guerra Fria religiosa: uma análise sobre a Cruzada do Rosário em Família no Brasil (1962-1964)”

Ivo Antonio de Matos Cruz, “O Resgate de Wahutedew’á e o reflorestar epistemológico: Uma análise do tempo em A terra dos mil povos”

Jade Soares do Nascimento, “A Amefricanidade das Vozes Ancestrais na Literatura Brasileira”

Karyn Mota, “Representation of Black Masculinity in Conceição Evaristo’s Canção Para Ninar Menino Grande”

Luana Barbosa da Silva, “Programado pra morrer nóis é”: Policiamento ostensivo e necropolítica contra a juventude negra brasileira”

Luana Espig Regiani, “Indigenous Heritage in Brazil: Tava Guarani and Jesuit Mission in São Miguel das Missões”

Lucas Chiconi Balteiro, “To the right: neoliberalism, urban planning and far-right in Tatuapé region, in São Paulo”

Madison Clark, “Re-examining the Confederados: Afro-Brazilian Response to Embranqueamento, 1865 to 1915”

Marcia Luiza Cruz Aguirre, “Distribuição Regional do Uso da Terra Implícito na Produção e no Comércio Brasileiro”

Maria Vitória de Rezende Grisi, “Mapping literary spaces: an analysis of “O Quinze” by Rachel de Queiroz using ArcGIS”

Marisol Fila, “O Menelick 2 Ato: Twenty-First Century Afro-Brazilian Art and Print Culture in Historical and Transnational Dialogue”

Mateus Cunha da Silva, “O impacto do rap na memória coletiva negra e periférica brasileira”

Nathalia Pereira da Silva, “Tourism, media, and white subjectivity at Vale do Café’s plantation sites”

Parker Brookie, “Resilience in Rhinestones: Drag Performance and Testimony in the Installation Porta de Boate”

Paula Costa Nunes Carvalho, “Social capital in transnational careers – Brazilian popular music arrangers in the United States (1965–1977)”

Paula Victoria Kupfer, “A Photographer in the Forest: Marc Ferrez, Temporality, and the Multi Centenarian Jequitibá”

Paulo Ramos, “Corpos d’água” (2019): An Exploration of Environmental Racism and the Black Woman’s Relationship with Water”

Priscila Oliveira dos Anjos, “Water infrastructure and access to water in the south of Brazil”

Rayssa Duarte Marques Cabral, “Mulheres que narram com os outros: uma análise das narradoras de Quarenta dias (2014) e Outros cantos (2016), de Maria Valéria Rezende”

Renata Monteiro Siqueira, “Sobre elegância e decadência: urbanização e relações raciais no debate público sobre o centro de São Paulo (1930-1950)” 

Shirley Pimentel de Souza, “Infância Quilombola: uma experiência afro-diaspórica”

Thomaz Amancio, “Plantation and Frontier Nostalgia in Silvio Romero and Antonio Candido”